Kaj povzroča predsodke, verske vojne, terorizem in genocid? Kakšna psihodinamika pravzaprav stoji za ekstremizmom, absolutizmom in vsemi zahrbtnimi oblikami polarizacije? Na neki ravni se vsi odgovori nanašajo na človeški inherentni strah pred smrtjo in njihovo potrebo po psihološki obrambi, da zanikajo ali olajšajo endemično bolečino človeškega stanja. Primarna obramba, ki jo imenujem Fantasy Bond , nudi udobje in varnost pred eksistencialnimi tesnobami, a hkrati povzroča odtujenost od drugih z drugačnimi običaji in sistemi prepričanj. Pogosto se razlike dojemajo kot grozeče.

Gnojišče za razvoj fantazijske vezi leži v razmerah fizičnega in čustvenega pomanjkanja, kot so stradanje, revščina in strah na eni strani ter predsodki, ponižanje in odvzem moči na drugi strani. Gre za poskus ublažitve bolečine in trpljenja, ki ga povzročajo ti podstandardni pogoji, z ustvarjanjem iluzije zlitja z drugimi posamezniki, intenzivno pretirano obliko skupinske identifikacije.

Obstaja več pomembnih značilnosti Fantasy Bonda, ki veljajo za skupinsko dinamiko. Kot smo že omenili, te fantazije pomagajo ublažiti bolečino čustvene travme in strah pred smrtjo. Udeleženci si delijo skupno iluzijo, ki vzbuja občutek varnosti in nesmrtnosti. Obstaja izrazita težnja po idealizaciji skupine 'noter' in zanikanju kakršnih koli negativnih vidikov ali napačnega ravnanja. Člani projicirajo kritična, sovražna stališča na 'zunanjo' skupino, kar ima za posledico demonizacijo tujcev. To je najbolje ponazorjeno s konceptom etničnega čiščenja, kjer 'notranja' skupina velja za 'čisto', 'zunaj' pa za 'umazano'. Bes je usmerjen na vsako grožnjo njihovemu vzroku ali sistemu prepričanj. Ko se ta agresija izvede, med nasprotujočima stranema nastanejo resnične zamere in sovraštvo, ki se samoohranjujeta.

Nikjer niso značilnosti Fantasy Bonda bolj očitne kot v primerih Al Kaide in ISIL-a. Najpomembneje je, da člani verjamejo v iluzijo nesmrtnosti kot nagrado za njihovo žrtvovanje. Prisotno je tako zanikanje neuspehov znotraj skupine kot blatenje opozicije. Na nezavedni ravni je prisoten tudi samodestruktivni element, ki temelji na notranjem občutku nevrednosti. Nazadnje so tu še občutki jeze in nasilja do zaznane grožnje od zunanjih ljudi.

V več kot 50 letih dela s shizofrenimi bolniki, težavnimi posamezniki na psihoterapiji in skupinami ljudi, ki si prizadevajo za razvoj bolj izpolnjujočih osebnih življenj, sem razvil in razdelal koncept fantazijske vezi kot temeljne obrambe. Proces oblikovanja fantazijskih vezi izvira iz zgodnjih let otrokovega razvoja in je zelo razširjen pojav. Fantazije o zlitju se prvotno pojavijo za spopadanje z medosebno bolečino in ločitveno tesnobo že v otroštvu. Fantasy Bond je treba razlikovati od zdrave čustvene vezi ljubezni in zvestobe, ki je zagotovljena v ustrezni starševski situaciji, ki je hkrati ljubeča in skrbna. Nasprotno pa se ta namišljena povezava uporablja za kompenzacijo čustvene travme, ki jo otroci doživljajo zaradi starševske nevednosti, neprilagojenosti ali dejanske agresije. Intenzivnost kompenzacijske fantazije je sorazmerna s stopnjo trpljenja.

Poškodovan ali zavrnjen otrok skuša idealizirati starša na svoj račun. Za otroke je preveč grozeče, če se soočijo z dejstvom, da je njihov starš lahko neustrezen, zavračajoč ali sovražen. Namesto tega otroci ponotranjijo občutek, da so nekako neljubi. Slednje povzroča nagnjenost k samokritičnim odnosom, mikrosuicidnim težnjam in v skrajnih primerih samomoru. Ker so popolnoma nemočni in odvisni ter se zanašajo na svoje starše, da ohranijo svoja življenja, potreba po tej obrambi postane vprašanje življenja in smrti. Da bi obramba delovala, je treba negativne lastnosti ali žaljivo vedenje staršev premakniti ali projicirati na svet na splošno. Posledično izkrivljanje povzroča anksioznost, agresijo in neprilagojenost pri otroku in kasneje pri odraslem.

Ko se otrok vse bolj zaveda dejstva svoje smrtnosti, se bolj zanaša na izvirno Fantasy Bond. To velja tudi za odrasle, ki se soočajo s smrtjo. Iluzija povezanosti, ki je sprva služila kot obramba pred travmo v družini, kasneje ponudi olajšanje od bolečine in tesnobe, povezane z neizogibnostjo smrti.

Fantasy Bond znotraj družine vodi do odnosa večvrednosti. Družine začnejo verjeti, da so njihovi običaji, verska prepričanja in življenjski slog boljši (bolj pravilni ali pravilni) od običajev njihovih sosedov. Stereotipi, predsodki in rasistični pogledi predstavljajo razširitev teh izkrivljanj v kulturni okvir. Bolj ko so bile prvotne okoliščine v družini boleče, večja je nagnjenost k ekstremizmu.

Prvotna fantazijska vez se razširi na sosesko, skupnost, versko pripadnost, politično stranko itd. Ljudje so celo sposobni fizičnega nasilja nad svojimi najljubšimi športnimi ekipami. Teorija obvladovanja terorizma raziskave so pokazale, da strahovi pred smrtjo vodijo v povečanje pripadnosti skupini in odtujenosti do tujcev. Isti dejavniki, ki povečujejo udobje in varnost ljudi, negativno vplivajo na njihove odnose z ljudmi iz različnih skupin ali ideologij. Na družbeni ravni smo ponavadi antagonistični do drugih skupin na podlagi rase, etnične pripadnosti, vere, različnih običajev ali svetovnih nazorov. Tragično je, da je ta pojav predhodnik bolj zatiralskih in nevarnih oblik polarizacije.

Tako kot namišljena združitev z družino družinskim članom zagotavlja iluzijo nesmrtnosti, skupinska identifikacija posameznikom nudi imuniteto pred smrtjo prek namišljene zlitosti s članstvom. Pri združitvi lastne identitete z identiteto skupine si vsaka oseba predstavlja, da bo, čeprav morda ne bo preživela kot individualna entiteta, živela naprej kot del nečesa večjega, kar bo še naprej obstajalo tudi po njegovi smrti. Fantazija o neranljivosti je lahko zavestna ali popolnoma nezavedna, vendar v obeh primerih obstajata jeza in sovražnost, če je fantazijska vez ogrožena. Ker so te projekcije povezane s temeljno psihološko obrambo pred strahom pred smrtjo, trmasto vztrajajo kljub logiki in nasprotnim dokazom.

Skratka, družbe in kulture v veliki meri predstavljajo združevanje individualnih obramb. Oblikujejo se edinstvene fantazijske vezi, ki se lahko razvijejo v smrtonosno destruktivno vedenje. Očitno ni preproste rešitve za to stanje, toda z razumevanjem vpletene psihodinamike in sprejetjem racionalnega pristopa do človeških razlik je mogoče doseči napredek. Insight ponuja priložnost za prevzem moči in spremembo.

Morda je najbolj produktiven pristop, da prevladajo humanistični odnosi, ki ljudem zagotavljajo potrebo po enakosti, samospoštovanju in osnovni ekonomski varnosti. Ker so Fantasy Bonds v bistvu 'projekti nesmrtnosti', ki se poskušajo braniti pred strahovi pred smrtjo, se lahko naučimo boljših metod za spopadanje s terorjem. Avtor predlaga, da (1) je mogoče ljudi naučiti, da svoje strahove o temi odkrito sporočajo osebi, ki jim je blizu, ali v skupinskem formatu. Ta vrsta komunikacije omogoča določeno olajšanje bolečine; (2) lahko razvijejo sposobnost izražanja celotne palete svojih občutkov v čustveni katarzi; in (3) ljudje si lahko psihološko in filozofsko prizadevajo živeti v sedanjosti in pomembno cenijo edinstven dar življenja, kljub stiskam.