Ali naj se spopademo z bolečo resničnostjo ali se ji izognemo?

Čeprav psihološka obramba ponuja določeno stopnjo udobja in obliko varnosti, tudi povzroča izkrivljanje in neprilagojenost v odraslem življenju. Vendar pa so različne stopnje oblikovanja obrambe dejansko nujne za otroka v razvoju. Vsi otroci doživljajo določeno mero čustvene bolečine in frustracij v svojih razvojnih letih, ki se začnejo že v otroštvu. Novorojenček je maksimalno ranljiv in popolnoma odziven na stres, vendar je v tem obdobju od zunaj težko zaznati psihološke travme in neprilagojenost staršev. To je čas, ko se možgani hitro razvijajo in se čustvena doživetja strdijo, dojenček pa nima besed ali jezika, da bi izrazil ali razložil svoje čustveno stanje.

Tudi v razmeroma prijaznem ozračju pride do določene škode zaradi povečane odzivnosti dojenčka na senzorične vnose, npr. prekomerne in/ali premajhne stimulacije. Dolgotrajna odvisnost človeškega dojenčka od staršev za fizično in psihološko preživetje je prvi pogoj za oblikovanje obrambe. Po Guntripu (1961) je 'dojenčkova potreba po 'zanesljivi materini podpori tako absolutna in je neuspeh pri zagotavljanju tako skoraj univerzalen, da so 'različne stopnje nevrotične nestabilnosti ... prej pravilo kot izjema' (str. 385). Na videz neškodljive interakcije z neobčutljivim staršem lahko resno prizadenejo otrokovo dobro počutje. Tudi razmeroma »dobri« starši imajo določene omejitve in pomanjkljivosti, ki škodijo otrokovemu nastajajočemu jazu.

V prvih 18 mesecih življenja se v možganih dojenčka ali malčka vzpostavijo pomembne nevronske povezave. Ko otrok doživi ostro ali zaskrbljujočo interakcijo s staršem, lahko zaradi doživetega stresa otroku težko ustvari besede za čustva ali ustvari smiselno zgodbo o svojem notranjem življenju. Fizično zlorabljeni otroci kažejo visoko stopnjo negativnega vpliva, medtem ko zanemarjeni otroci kažejo sploščen učinek. Toda najslabši možni scenarij je pri otroku, ki doživi tako zlorabo kot zanemarjanje (Schore, 2003). Obstaja soglasje, da lahko huda travma medosebnega izvora preglasi vse genetske, ustavne, socialne ali psihološke dejavnike odpornosti. Kar zadeva dolgoročne učinke zanemarjanja, slabega ravnanja in drugih strupenih okoljskih dejavnikov na delovanje odraslih, je raziskava pokazala, da je število neugodnih izkušenj v otroštvu sorazmerno z resnostjo zdravstvenih in psiholoških motenj odraslih (Edwards et al, 2003).

Na žalost, tudi če bi otrok preživel stres medosebne travme razmeroma nepoškodovan, bi se moral spopasti z bolečimi učinki eksistencialne tesnobe. Že sam strah pred smrtjo je zadosten razlog za oblikovanje obrambe.

V vsaki osebi obstaja bistveni konflikt, ki se osredotoča na izbiro med spopadanjem z bolečimi realnostmi ali izogibanjem le-tem. Vprašanje je, ali živeti s čustveno bolečino ali se braniti in pobegniti v neresničen svet. Vsi smo postavljeni pred to temeljno dilemo. Rešitev tega konflikta v smeri bolj zaščitenega načina življenja ima na splošno škodljiv učinek na posameznikovo čustveno zdravje in splošno delovanje, vendar je oblikovanje psiholoških obramb neizogibno, ko se tesnoba in čustvena bolečina kopičijo v otroku v razvoju.

Opis zaščitenega življenjskega sloga

Ko se ljudje branijo, ponavadi nevtralizirajo svoje izkušnje in izgubijo precejšen občutek zase in za druge. V tem samozaščitnem stanju je njihov pogled usmerjen vase, namesto navzven, proti drugim. Njihova sposobnost ponujanja in sprejemanja ljubezni je oslabljena in ponavadi omejujejo osebne transakcije tako dajanja kot prejemanja.

notri Notranji sovražnik: teorija ločevanja in glasovna terapija , poudarjam, da je treba to notranje stanje razlikovati od časa, ki ga preživimo sami v samorefleksiji, introspekciji, ustvarjalnem delu, meditaciji ali drugih duhovnih in intelektualnih prizadevanjih. V bistvu vključuje proces obravnavanja sebe bolj kot predmeta kot osebe. Vsak posameznik razvije svojevrstne načine za otopelost in umrtvitev samega sebe ter odklop od neprijetnih čustev in življenjskih izkušenj.

Glavne značilnosti notranje ali zaščitene osebe vključujejo: (a) izgubo občutka in različne stopnje depersonalizacije; (b) nagnjenost k zanašanju na snovi in ​​vedenja, ki povzročajo odvisnost, samohranilne snovi; (c) prednost do izolacije in zadovoljitve domišljije pred zadovoljstvom, ki izhaja iz resničnih dosežkov ali v intimnem odnosu; in (d) na splošno ciničen, sumničav odnos do drugih in samokritičen, samosovražen odnos do sebe.

V bistvu psihološke obrambe, kot so racionalizacija, potlačitev, zanikanje in projekcija, omejujejo življenjsko izkušnjo; izkrivljajo dojemanje realnosti; nagnjenost k neprilagojenim odzivom; izogibajte se nujnemu tveganju; in igrajo pomembno vlogo pri prisili ponavljanja – ljudje ponavadi ponavljajo iste napake in disfunkcionalne izbire odnosov. Nazadnje, obramba negativno vpliva na medsebojne odnose, zlasti z romantičnim partnerjem ali otroki. Prispevajo k napačnemu razumevanju namenov ljudi in splošnemu napačnemu prilagajanju drugim.

Človeka ni mogoče nedolžno braniti. Če vas branijo, ne boli samo vas, ampak tudi druge, zlasti vaše najbližje. Obramba ponavadi onemogoča ali moti razvoj pristnih in zadovoljivih odnosov. V bližini tistih, s katerimi bi sicer lahko uživali v toplih in intimnih pogovorih, se počutite izolirane in potencialno paranoične.

Kolikor vas branijo, ste odrezani od tega, da bi lahko izkusili pristne občutke - dobre, slabe in grde. V različnih stopnjah hodite skozi svoje življenje v otopelem stanju.

Branjeni posamezniki trpijo zaradi reakcij občutka krivde, zlasti eksistencialne krivde. Obžalujejo neizživeto življenje. Poleg tega so prepuščeni na milost in nemilost samokritičnim razmišljanjem o tem, da so zaščiteni ali nedosegljivi. Branjeno življenje pušča ljudi z občutkom nemoči in jih ohranja povezane s svojo preteklostjo, ne glede na to, kako bedna je lahko bila.

Čeprav se morda delno zavedamo, da ne potrebujemo več takšne zaščite, kot so jo nekoč nudili naši obrambni mehanizmi, se jih pogosto držimo, kot da je naše življenje odvisno od tega. Na primer, zakaj toliko ljudi še vedno ohranja izkrivljeno ali celo negativno mnenje o sebi, ne glede na to, kako nerealno je? Zakaj je tako težko spremeniti to lažno identiteto ali se odpovedati drugim običajnim obrambam, tudi ko razumemo njihove škodljive učinke?

Nazadnje je za življenje zagovarjane osebe pogosto značilno obupano oklepanje zasvojenostnih navezanosti in zanašanje na samopomirjujoče, samohranilne vzorce navad. Ker se ti obrambni vzorci hranijo sami s seboj in sčasoma postanejo navada, prihaja do postopne oslabelosti na širokih področjih delovanja. Ti vzorci ne samo, da ljudje izgubljajo energijo, ampak tudi negativno vplivajo na pomembna področja njihovega življenja in omejujejo njihovo pobudo.

Če povzamemo, vsi ljudje smo dovzetni za določeno stopnjo travme v svojih razvojnih letih in ponavadi razvijemo obrambo, da bi preprečili bolečino. Čeprav ti samozaščitni mehanizmi nudijo določeno stopnjo olajšave, vodijo tudi do izkrivljanja in neprilagojenega vedenja v odraslem življenju. Posamezniki, ki se bolj branijo, so ponavadi zaprti vase in izolirani, čustveno omejeni, nezaupljivi in ​​negotovi. Močno se zanašajo na samotolažilne snovi in ​​rutine ter imajo težave pri ohranjanju zadovoljivih osebnih odnosov.

Nasprotno pa se posamezniki, ki so manj zaščiteni, običajno počutijo svobodnejše in imajo večji potencial za doživljanje svojih čustev, vključno s povečano sposobnostjo občutenja veselja in sreče življenja ter večjo toleranco do intimnosti. Prav tako se bolj zavedajo bolečine, ki je neločljivo povezana z življenjem, in zdi se, da so bolj odzivni in prilagodljivi na dogodke, ki ogrožajo njihovo dobro počutje. Ljudje, ki so razmeroma nezaščiteni, se na splošno počutijo bolj integrirane, lahko živijo bolj polno in pristno ter so bolj humani do drugih.

Kako lahko glede na očitne prednosti neobrambnega življenja prepoznamo svojo obrambo in se z njo bolje spopademo? Očitno ni enostavne rešitve, toda na splošno se lahko izognemo težnjam, da bi bili togi in samoopredeljujoči, ostanemo odprti za in zahtevamo povratne informacije ter potencialno poiščemo psihoterapevtsko izkušnjo, ki ponuja največjo izpostavljenost in razumevanje naše obrambe.

Reference

Edwards, V. J., Holden, G. W., Felitti, V. J. in Anda, R. F. (2003). Razmerje med več oblikami trpinčenja v otroštvu in duševnim zdravjem odraslih pri anketirancih v skupnosti: rezultati študije neugodnih izkušenj v otroštvu. American Journal of Psychiatry, 160(8), 1453-1460. doi:10.1176/appi.ajp.160.8.1453

Guntrip, H. (1961). Struktura osebnosti in človeška interakcija. New York: International Universities Press.

Schore, A. N. (2003). Vplivajo na regulacijo in motnje samega sebe. New York: W. W. Norton.