Oglejte si in preberite naš ekskluzivni intervju z Jonom Kabat-Zinnom.

Druga prispodoba za to bi bili celo največji orkestri, ne začnejo igrati Mozarta in Beethovna, čeprav imajo največje glasbenike, največje instrumente. Najprej se uglasijo. Najprej se uglasijo. In dolgo sta se uglaševala sama s seboj in se potem uglasila drug z drugim. Torej bi lahko razmišljali o čuječnosti kot o obliki uglaševanja. Uravnavate se z dihom, z občutkom telesa kot celote, sedite in dihate z neštetim vesoljem občutkov v ovojnici telesa.

Potem je tukaj nekaj, kaj se dogaja v mislih – misli, čustva, koncepti, podobe in veliko tega je približno kot: 'No, kaj naj bi jaz tukaj čutil? Je to vse, kar sem – ničesar ne čutim.« To je samo, to je samo, veš, neskončen tok misli. Ni tako, kot da poskušate izklopiti svoje misli. To vam bo samo povzročilo velikanski glavobol. Toda veliko ljudi misli, da je to meditacija – samo pusti mi misli prazne – tako bom svoboden. Moj um bo prazen. Seveda so to vse misli in ne boste se jih znebili. Če pa poskusiš, kot sem rekel, si boš povzročil velik glavobol. Pomislili boste tudi: 'To je najbolj neumna stvar, ki sem jo naredil v življenju.' In opustili ga boste.

Ker se je težko spoprijateljiti s samim seboj, se dejansko spustiti vase in obiskati za nekaj časa, v zavedanju, ne da bi kar koli naredili. Torej, to je tisto - in potem, vendar prava praksa meditacije ni to. Z drugimi besedami, to ni ležanje na tleh in skeniranje telesa, čeprav je to meditacija v ležečem položaju, izjemno pomembna. Prava meditacija je, kako živite svoje življenje iz trenutka v trenutek. Kako živite svoje življenje iz trenutka v trenutek. Vse je relacijsko. Torej, ko se uglasite s telesom ali dihom ali zvoki ali vonji ali okusom ali dotikom ali, ali zavedanjem samega zavedanja ali zavedanjem misli in čustev, ko se uglasite na ta način, je to neke vrste odnos. Zavedanje in objekti zavedanja. Naša pozornost in predmeti vaše pozornosti. V REDU? Vendar ni ločeno. Pravzaprav ni 'ti opazuješ' in potem vse, kar se opazuje. To je nekakšna pogruntavščina našega načina delovanja možganov.

Toda tisto, kar dejansko doživljamo v meditaciji, ali je vsaj mogoče doživeti, nekakšno poenotenje, kjer ne sedim več jaz, je samo sedenje in zavedanje. In če vprašate: 'No, kdo sedi?' ali 'čigavo truplo sploh je?' saj veste, ker bomo rekli, 'Moje. To je moje telo. To je moj dih. To je moje življenje. To so moje misli. To je moja bolečina. To je moj stres.« Toda kdo vse trdi? In ko raziskuješ in postaviš ven dobrodošlico in se obrneš proti tistemu, s čimer se najbolj nočeš niti ukvarjati in se s tem ne poskušaš ukvarjati zgolj skozi misli, ampak nismo, nismo potiskanje misli proč – preprosto sprejemamo nekaj veliko večjega od misli, vendar vključuje misli, potem se začnete zavedati, da je ne glede na konstrukt naših idej o tem, kdo smo, resnično zmanjšan. Je veliko manjše od tega, kar v resnici smo.

Naročite celoten DVD intervju:

Čuječnost za življenje: Intervju z Jonom Kabat-Zinnom

V tem DVD-ju dr. Jon Kabat-Zinn opredeljuje čuječnost kot način 'povezovanja s svojim življenjem'. Razpravlja o 'težkem delu' življenja v sedanjem trenutku, osebnih in psiholoških vplivih razvijanja prakse čuječnosti in koristih uporabe čuječnosti v terapiji. Dotakne se tudi čuječnosti pri starševstvu. Dr. Kabat-Zinn na podlagi svojih dolgoletnih izkušenj in raziskav na področju čuječnosti ponuja navdihujoč in poučen pristop za strokovnjake za duševno zdravje in radovedne posameznike.